崑曲論壇
崑曲 -中國音樂文學的代表 海外崑曲社陳安娜
一。音樂文學
中國語言有四聲和陰陽清濁的分別，具有很強的韻律感和節奏感，所以自古以來，中國文學和音樂的關係就非常密切。特別是韻文和詩歌，在內容和形式上都受到音樂的影響，有韻協以及各種格律。這些和音樂密不可分的文學，可以稱之為音樂文學。
文學與音樂是音樂文學的兩個基本組成要件，兩者之間相依相存。但是，音樂經常受時間空間的限制而改變，甚至失傳；文學則比較能夠保存下來。許多古代曾經風行全國，傳唱不絕的詩歌，到現在只剩下文辭，不再能歌唱，只能當做一般文學作品來欣賞。
在中國長達數千年的音樂文學史上，參與創作、推廣，而同時又是最忠實的欣賞者和擁護者的，是中國的文人學者和藝術家們。歷代的文學家以豐富的感情和深厚的學識修養，創造出音樂文學的靈魂―文學作品。音樂家和藝術家，又用音樂、舞蹈和各種表演藝術，給文學作品塑造了形象，並注入豐富的，多姿多彩的生命力。
二。中國音樂文學簡史
現存最早的文學作品《詩經》，三百一十篇都能用樂器彈奏。其中三百零五篇可以歌唱。古書上說︰『詩三百，孔子皆弦歌之』。戰國時代的《楚辭》，具有很強的抒情性和音樂性，特別是用於祭祀的《九歌》，巫師們載歌載舞以娛神娛人。漢代的樂府詩，反映了各地的民情風俗，也表現出各地特有的音樂風格。在一些長篇中，當樂曲進入『亂』的節奏以後，詩歌、音樂、舞蹈三者往往融合為一。就像《詩經大序》所說︰『情動於中而形言，言之不足，故嗟歎之；嗟歎之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之。』
從東漢到隋唐，大量的佛經翻譯，促成了中國聲韻學的興起，《切韻》、《唐韻》等專著相繼問世，文學作品的聲調、韻協、句法、字數，越來越講究。從文學作品的音樂性來說，就是音高（四聲）、音型（韻協）、節奏、旋律（句法、字數）等等，越來越受到重視。文學與音樂的關係更加密切，而產生了中國文學的瑰寶―唐詩、宋詞和元曲。千百年來，他們各以獨特的形貌、風格、情趣、意境，在中國文學史上交相輝映。
南宋時期，南方的音樂文學與逐漸成熟的戲曲表演藝術結合起來，產生了具備南方文化特色的《南戲》。到了元代，北方的音樂文學也與戲曲互相結合，而產生了具有北方文化特色的《元雜劇》。明代中葉以後（1540），融合了南北兩種文化特色的新興戲曲―傳奇，也就是《崑曲》，逐漸取代了南戲和雜劇的地位，活躍在宮廷、貴族和民間的舞台上，成為文學和戲曲的主流。
清代道光、咸豐以後，江南地區受到太平天國戰亂的影響，十多年中民生凋疲，士紳豪門和知識份子受到嚴重衝擊，使崑曲失去了最有力的支持。原來屬於“花部“音樂的皮簧，由於受到慈禧太后的賞識而逐漸興起，並取代了屬於“雅部“音樂的崑曲，成為流行全國的戲曲。
三。崑曲的價值
目前，在全國範圍內，各種形式的戲曲有三百多種，其中京劇和越劇的觀眾遠比崑曲為多，但是無論從文學、音樂，或表演藝術的總體成就來看，沒有任何戲曲能超越崑曲。這是因為在崑曲的創造、形成、推廣和流行的四百多年中，有數不清的文人學者，把畢生的心血和精力都貫注在崑曲上。除了沈璟、梁辰魚、湯顯祖、李漁、洪昇、孔尚任等著名的戲曲家外，明清兩代的書會，和文學藝術團體中，有許多精於文學、音律或表演藝術的才人和學士，他們歸納出四聲陰陽和音樂相配的規律；收集制定了兩千多種的南曲和北曲曲牌；創作了上千種的劇本；發展出各種角色的表演身段和藝術表演程式。這種種的成就，使得崑曲成為上自王公貴人，下至販夫走卒，人人喜愛的戲曲。文學、藝術修養極高的乾隆皇帝，特別下召編篡《九宮大成南北宮詞譜》，收集了當時所有流行的和見於載記的崑曲曲譜。
清末以後，崑曲從風行全國的劇種，逐漸成為《陽春白雪》。即使在發源地崑山和蘇州等地，也是『和之者寡』。但是，這一百多年來，崑曲藝術能夠傳承下來，不但能歌唱，還能在舞台上表演，而不像唐宋詩詞和元曲等音樂文學那樣，失去了豐富多彩的音樂的生命力，主要是靠了崑曲專業藝術家和業餘的崑曲愛好者，在艱苦的處境中，全力保護與提倡。目前，在大陸有北方崑曲劇院、江蘇省昆劇院、上海昆劇團、浙江京昆劇團、江蘇蘇昆劇團、河南湘昆劇團六個專業劇團以及永嘉崑曲傳習所。在海峽兩岸和海外都有業餘愛好者組成的崑曲社團。在美國除了海外崑曲社，還有華盛頓崑曲藝術研習社、冬青崑曲社，以及美西崑曲社等。這些業餘的崑曲社團定期聚會，唱曲、教曲、教身段，併舉辦示範和公演。大部分的社員是學術界和文化界的人士。他們秉承了崑曲的清唱傳統，對崑曲的唱腔、字音和唱法特別考究，許多人並從事崑曲史料和理論的研究整理。
五四時代推行的白話文學運動，使中國詩歌的創作，從傳統詩詞發展為白話詩或現代詩。現代詩與音樂的關係十分疏遠。除了少數早期詩人如徐志摩、胡適、趙元任等的一些作品能夠入樂以外，絕大部分的新詩只能吟詠，不能歌唱。所以，現代詩是文學，而不是音樂文學。目前，在中國文學與藝術的領域裡成就最輝煌的音樂文學，就只有崑曲了。
海外崑曲社自一九八八年成立以來，就致力於崑曲藝術的研習、保存和傳揚。我們希望海內外崑曲愛好者的共同努力不但能保存崑曲的精華，更能使這一與希臘古劇、印度梵劇並稱為世界三大古典戲曲的寶貴文化傳統，逐漸得到國內外文化藝術界人士的賞識和肯定。
當今整個中國文化都受到歐美文化的巨大衝擊，傳統文學、音樂、藝術都在急遽蛻變和消亡之中。如何把寶貴的崑曲藝術保存下來，不只是崑曲愛好者的當務之急，也應該是所有關心中國文化，喜愛中國藝術的人士所共同重視的問題。
2009年 海外崑曲社